说文正义二卷、字书拾存二卷

（清）海宁陈鳣撰

鳣有《论语古训》，另见四书类。此书载《海昌备志》。

《说文正义续》，续其父璘未成之作。未刻。

（《两浙著述考》第21页）

 

声类拾存一卷、广仓拾存一卷、埤仓拾存一卷、韵集拾存一卷

（清）海宁陈鳣撰

《韵集拾存》，《小学考》作《今本韵集存》。此从《海昌备志》。俱未见。

（《两浙著述考》第51页）

 

诗人考三卷

（清）海宁陈鳣撰

此书有鳣自序，谓以毛诗为归，证以齐、鲁、韩三家说，举群书附益之，有不合者存其名而详辨之。吴骞序称：“范处义《诗补传》，作者姓氏可考者四十一篇，今仲鱼之视范氏增多不下三之一。”传本未见。

（《两浙著述考》第277页）

 

礼记参订十六卷

（清）海宁陈鳣撰

此书《海昌艺文志》失载，原稿藏南浔刘氏嘉业堂，有近人张宗祥手抄本。

（《两浙著述考》第348页）

 

集孝经郑注一卷

（清）海宁陈鳣撰

鳣谓郑康成注《孝经》，见于范书本传，郑志目录无之，《中经簿》但称《郑氏解》而不书其名。或曰其孙小同所作，故不敢载入目录。《中经簿》所题，盖要其终，范书所纪，则原其始也。故掇拾遗文，为《孝经郑注》一卷。又为《郑康成年谱》一卷，《六艺论辑本》一卷，其表彰郑学，可谓至矣。

（《两浙著述考》第550页）

 

简庄疏记十四卷、辑六艺论一卷

（清）海宁陈鳣撰

据《清续通考》称：鳣藏书十万卷，次第校勘。《简庄疏记》，分疏各经，诠解字义，与《经义杂记》、《读书杂志》相近。辑《六艺论》，见《海宁州志》。自序云：郑氏《六艺论》一卷，隋唐志载其目，五季以来，郑学自《毛诗》三礼外尽佚。宋王伯厚集《周易注》，后人踵行郑氏之书，渐次收合，惟《六艺论》未见辑本，因广为搜讨成编。徐彦《公羊传疏》曰：郑君先作《六艺论》，然后注书，余谓不然。观《诗论》云：注《诗》宗毛为主。《春秋》、《孝经论》并云玄又为之注。则作于注书之后可知也。方叔机未详何时人，《六艺论注》仅见《礼记正义》一条，今附录。《八千卷楼书目》有别下斋本。

（《两浙著述考》第594页）

 

经籍跋文二卷

（清）海宁陈鳣撰

此书有手稿本，吴骞题词，藏杭县叶揆初家，见浙江省文献展览会专载。管廷芬称其中年与钱竹汀宫詹、翁覃溪阁学、段懋堂大令，抽甲库之秘，质疑问难以为乐。晚客吴门，闻黄尧圃主政百宋一廛九经三传各藏异本，于是欣然定交，互携宋钞元刻往复易校，系校语以疏其异同，并志刊版之岁月，册籍之版式，收藏之印记，莫不精审确凿，俾经生家如见原书，不至 俗刻所误。凡九十九篇。硖州蒋氏刊于《别下斋丛书》。又有《式训堂丛书》本。

（《两浙著述考》第1193页）

 

石经说六卷、两汉金石记无卷数

（清）海宁陈鳣撰

此书载《杭州志·艺文》及《海宁州志》。鳣序严叔卿《唐石经校文》云：鳣乾隆五十五年作《石经说》六卷，盖取汉熹平、魏正始、唐开成、唐广政、宋至和、宋绍兴历代所刻石而稽考其异同，自以漏略尚多，未敢出而问世。与《两汉金石记》俱未刊。

（《两浙著述考》第1225-1226页）

 

扶风传信录一卷

（清）海宁陈鳣撰

此书载义兴许生遇狐仙王淑贞事，有拜经楼刊本，见《海宁州志》及《八千卷楼书目》。

（《两浙著述考》第1552页）

 

恒言广证六卷、简庄疏记十七卷、松砚斋随笔无卷数

（清）海宁陈鳣撰

《恒言广证》有自序，称自扬雄作《方言》，后有服虔《通俗文》、刘霁《释俗语》、沈约《俗记》、无名氏《释常谈》、龚颐正《续常谈》，其书或存或亡。近时翟晴江着《通俗》编，盛推繁富，细案之，多未精。及读钱竹汀詹事《恒言录》，叹其实事求是，考证精明，自非经传洽熟，旁通百家，何能至此。《恒言录》为仪征阮长生校刊，又偕乌程张鉴补注。鳣于原录之外及二家未备者，疏记上下，积而成帙，有写本，载《海宁州志》，未见。《简庄疏记》有张钧衡《适园丛书》印本。

（《两浙著述考》第1760页）

 

（摘自宋慈抱《两浙著述考（上、下册）》，浙江人民出版社，1985年3月。）